10Contoh Kalimat Fakta Dan Opini 28 July 2022; Kata Bijak Ibnu Khaldun 28 July 2022; Alasan Untuk Tidak Masuk Kerja 28 July 2022
WWHcDY. Dalam materi sebelumnya sudah pak danil jelaskan tentang pengertian Iman kepada hari akhir, bahwa sebagai orang islam kita percaya adanya kehidupan lain setelah dunia dan seisinya ini hancur. Nah dalam materi kali ini kita akan belajar alam ghaib apa saja dan kejadian apa saja yang akan terjadi setelah hari kiamat. Macam-macam Alam Ghaib yang Berhubungan dengan Hari Akhir Alam ghaib pertama, manusia akan berada dalam alam Barzah atau alam kubur. Alam barzah ini bisa kita sebut juga sebagai tempat transit, orang-orang yang hidup sejak zaman nabi Adam dulu masih berada di sana. Manusia yang hidup di alam barzah ini sudah mulai merasakan hasil dari perbuatan mereka selama di dunia. Jika merasakan kenikmatan, maka kelak ia akan masuk surga. Sebaliknya, jika merasakan penderitaan dan kesakitan maka kelas ia akan masuk neraka. Kedua adalah yaumul baâats, ini adalah hari ketika Allah membangkitkan manusia. Kejadian ini terjadi ketika malaikat Israfil sudah meniupkan terompet untuk yang kedua kalinya. Ketiga adalah yaumul hasyr, adalah hari ketika manusia digiring ke sebuah padang pasir yang sangat luas. Tempat ini bernama padang mahsyar, tempat manusia akan mendapatkan catatan amal perbuatan mereka. Baca juga Pengertian iman kepada hari akhir Keempat adalah yaumul hisab, adalah hari ketika manusia dihitung amal perbuatannya. Saat itu seluruh anggota tubuh bisa berbicara dan menyampaikan kesaksiannya. Kelima adalah yaumul mizan, yaitu hari ketika manusia ditimbang amal perbuatannya untuk menentukan tempat kemana mereka akan di bawa, surga atau neraka. Keenam adalah Sirath, yang artinya jembatan. Bagi orang-orang yang sering melakukan kebaikan maka mereka akan melewati jembatan ini dengan lancar dan sampai di surga sedangkan para pendosa akan jatuh dan berakhir di neraka . Ketujuh adalah Surga dan Neraka. Surga adalah tempat yang penuh dengan kenikmatan dan kebahagiaan. Mereka yang sudah masuk ke surga akan kekal di sana selama-lamanya. Sedangkan neraka adalah sebuah tempat yang disiapkan untuk memberikan balasan kepada para pendosa. Sama seperti penduduk surga, penduduk neraka juga kekal didalamnya. Oke semua, sekian untuk materi kali ini. Sebagai bahan evaluasi silahkan isi beberapa pertanyaan melalui link di bawah ini. Tonton juga videonya Alam ghaib yang berhubungan dengan hari akhir Post Views 8,046
Home Pendidikan Artinya âTelah dekat datangnya saat itu dan telah terbelah bulan. al-Qamar 1 8. Matahari terbit dari arah barat. Diriwayatkan oleh imam Bukhari dan Muslim, menyebutkan satu tanda lagi âbelum akan tiba kiamat melainkan matahari tebit dari sebelah barat, maka seluruh manusiaakan binasa. Jika terbit dari barat, seluruh manusia akan beriman. Pada saat itu iman seseorang tidak lagi bermanfaat bagi dirinya, jika tidak beriman sebelum itu, atau dia belum mengusahakandalam masa imannyaâ. D. MACAM-MACAM ALAM GAIB YANG BERHUBUNGAN DENGAN HARI AKHIR Allah telah menciptakan beberapa alam yang dilalui oleh makhluk-Nya terutama manusia, manusia telah menempati tiga alam, yaitu alam azali, alam rahim, dan alam dunia. Alam azali ialah tempat di mana ruh yang telah diciptakan Allah SWT. bertempat tinggal sebelum bergabung dengan jasad. Alam rahim ialah tempat di mana cikal bakal manusia berupa janin atau bayi bertempat tinggal selama lebih kurang Sembilan bulan. Alam dunia ialah merupakan tempat manusia hidup setelah dilahirkan dari alam rahim. Sesuai dengan kehendak Allah SWT. alam dunia ini akan hancur luluh yang disebut dengan kiamat atau hari hari akhir bui menjadi hancur, semua makhluk akan mati, maka alam pun diganti dengan beberapa alam baru yang disebut alam gaib yaitu; alam barzahkubur, alam akhirtmahsyar, alam hisab, mizan, surge dan neraka. Berikut ini penjelasan tentang beberap ala gaib yang berhubungan dengan hari akhir, yaitu 1. Alam Barzah Barzah artinya âpembatasâ atau âpemisahâ, yaitu alam yang ada di antara alam dunia dengan alam akhirat. Kehidupan alam barzah bagaikan kehidupan transit di antara tempat berangkat dan tempat yang dituju. Alam barzah juga disebut sebagai alam kubur. Alam ini dihuni oleh umat manusia sesudah mati, sebelum datangnya hari akhir, sebagai tanda berakhirnya kehidupan dunia dan berawalnya kehidupan ala mini semua ruh orang yang sudah meninggal berkumpul menunggu pembangkitan yaumul baâats dan di ala mini juga manusia akan berlaku kenikmatan dan siksa kubur. Bagi orang yang beriman dan taat kepada Allah dan Rasul-Nya ketika di dunia, ia akan mendaptkan kenikmatan kubur. Sebaliknya, bagi orang yang tidak beriman, ia akan mendaptkan siksa yang amat pedih. Dalil tentang adanya alam kubur adalah Firman Allah dalam surat al-Mumtahanah ayat 13, yaitu Artinya âHai orang-orang yang beriman, janganlah kamu jadikan penolongmu kaum yang dimurkai Allah. Sesungguhnya mereka telah putus asa terhadap negeri akhirat sebagaimana orang-orang kafir yang telah berada dalam kubur berputus asa. QS. Al-Mumtahanah 13 2. Alam Mahsyar Mahsyar artinya tempat berkumpul. Alam mahsyar ialah tempat berkumpulnya semua manusia setelah dibangkitkan dari kubur pada hari kiamat unuk menunggu pengadilan dari Allah SWT. Semua manusia akan dibangkitkan dari kubur kemudian akan dikumpulkan di sebuah tempat yang sangat luas, yang dinamakan padang mahsyar. Semua manusia tanpa kecuali akan dikumpulkan untuk menjalani pengadilan Allah, sehingga setiap manusia bakal bersiap-siap mempertanggungjawabkan amal masing-masing. Di padang mahsyar semua orang sibuk dengan urunsannya masing-masing. Setiap orang tidak lagi peduli dengan orang lain, meskipun anak terhadap orang tua atau sebaliknya. Tidak ada lagi tolong-menolong atau saling membantu, untuk sekedar tegur sapa pun tidak bisa walau dengan sanak saudara atau keluarga. Allah SWT. berfirman Artinya âKarib Kerabat dan anak-anakmu sekali-sekali tiada bermanfaat bagimu pada hari kiamat. Dia akan memisahkan antara kamu. dan Allah Maha melihat apa yang kamu kerjakan.â QS. Al-Mumtahanah 3 3. Hisab Hisab artinya penghitunganâ. Setelah manusia dibangkitkan dari alam kubur, lalu dikumpulkan di padang mahsyar, tahap berikutnya adalahpenghitungan amal manusia selama berada di perbuatan, sikap perilaku, tindakan dan ucapan dihitung dan harus dipertanggungjawabkan di hadapan Allas SWT.,dan pengadilan itu akan dipimpin oleh hakim tunggal, yaitu Allah SWT., sehingga tidak akan terjadi kedzaliman atau kecurangan di dalam memutuskan suatu perkara manusia. Pada saat itu suasna sanagat mencekam dan menakutkan. Proses penerimaan catatan amal dilakukan dengan cara yang berbeda . ada yang menerima dengan tangan kanan, ada yang dengan tangan kiri, ada pula yang menerimanya dengan wajah yang riang dan ada pula yang menerimanya dengan wajah murung dan penuh kesedihan dan penyesalan. Allah berfirman Artinya âAdapun orang yang diberikan kitabnya dari sebelah kanannya, Maka Dia akan diperiksa dengan pemeriksaan yang mudah, Dan Dia akan kembali kepada kaumnya yang sama-sama beriman dengan gembira. Adapun orang-orang yang diberikan kitabnya dari belakang, Maka Dia akan berteriak Celakalah aku. Dan Dia akan masuk ke dalam api yang menyala-nyala neraka. Sesungguhnya Dia dahulu di dunia bergembira di kalangan kaumnya yang sama-sama kafir. QS. Al-Insyiqaq 7 â 12 4. Mizan Mizan menurut bahasa berarti â timbanganâ. Menurut istilah mizan ialah timbangan untuk mengukur amal perbuatan manusia selama di dunia, antara amal yang baik dan yang jelek. Semua amal akan ditimbang tanpa kecuali baik yang terlihat maupun yang tidak. Hasil timbangan itulah yang akan menentukan nasib manusia di akhirat, bakal sengsara atau bahagia. Jika timbangan kebaikannya lebih berat dari keburukannya, maka kenikmatan surge akan menyambutnya. Namun, bagi timbangan amal jelek atau dosanya lebih berat, maka nyala api neraka siap melahapnya. Allah SWT. berfirman Artinya âKami akan memasang timbangan yang tepat pada hari kiamat, Maka Tiadalah dirugikan seseorang barang sedikitpun. dan jika amalan itu hanya seberat biji sawipun pasti Kami mendatangkan pahalanya. dan cukuplah Kami sebagai Pembuat perhitungan. QS. Al- Anbiya 47. 5. Surga Surga adalah tempat yang penuh kesenangan dan kebahagiaan. Surga diperuntukan bagi orang-orang yang taat dan ikhlas beribadah kepada Allah SWT. kebahagiaan surga dan kenikmatannya tidak dapat ditandingi dengan kebahagiaan di dunia. Setelah manusia ditimbang amalnya, mereka terbagi dua golongan yang disebut dengan Ashabul Yamin dan Ashabus Syimal. Ashabul Yamin artinya golongan kanan, yaitu orang- orang yang shaleh dan taat beribadah mereka mendpatkan keuntungan dengan masuk surga. Ashabus Syimal artinya golongan kiri, yaitu orang-orang yang ketika di dunia tidak melakukan ibadah kepada Allah, mereka akan dimasukan kedalam neraka. Perhatika Firman Allah SWT. Artinya â Banyak muka pada hari itu berseri-seri, Merasa senang karena usahanya, Dalam syurga yang tinggi, Tidak kamu dengar di dalamnya Perkataan yang tidak berguna. Di dalamnya ada mata air yang mengalir, Di dalamnya ada takhta-takhta yang ditinggikan, Dan gelas-gelas yang terletak di dekatnya, Dan bantal-bantal sandaran yang tersusun, Dan permadani-permadani yang terhampar Surga itu ada tujuh macam, yaitu a. Jannatul Firdaus b. Janatun Naâim c. Janatu And d. Janatu Maâwa e. Janatu Khulud f. Darur Qarar g. Darus Salam 6. Neraka Neraka adalah suatu tempat yang ada di akhirat, yang penuh penderitaan dan tdiak menyenangkan diperuntukan bagi orang-orang kafir, orang yang tidak mau beribadah kepada Allah dan orang-orang yang durhaka kepada-Nya. Gambaran orang-orang yang ditempatkan di neraka sangatlah menderita. Panasnya api neraka jauh lebih panas dari pada api yang ada di dunia. Allah SWT. berfirman Artinya âSesungguhnya orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Kami, kelak akan Kami masukkan mereka ke dalam neraka. Setiap kali kulit mereka hangus, Kami ganti kulit mereka dengan kulit yang lain, supaya mereka merasakan azab. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.â 56 Rasa sakit dan penderitaan di dalm neraka tidak ada bandingannya. Mereka merasakan sakit yang tiada henti dan tiada tara. Pedihnya siksa neraka dapat kita ketahui dari ayat-ayat Al- Qurâan. Perhatikan Firman Allah SWT. Artinya âDi hadapannya ada Jahannam dan Dia akan diberi minuman dengan air nanah, Diminumnnya air nanah itu dan hampir Dia tidak bisa menelannya dan datanglah bahaya maut kepadanya dari segenap penjuru, tetapi Dia tidak juga mati, dan dihadapannya masih ada azab yang berat.â QS. Ibrahim 16-17 Allah SWT. menciptakan neraka sebanyak tujuh macam, yaitu sebagai berikut a. Neraka Jahanam b. Neraka Jahim c. Neraka Saâir d. Neraka Ladza e. Neraka Saqar f. Neraka Hawiyah g. Neraka Hutomah E. PERILAKU YANG MENCERMINKAN KEIMANAN KEPADA HARI AKHIR Sebagai muslim yang beriman, kita harus memiliki perilaku yang mencerminkan keimanan kita terhadp hari akhir, yang di antaranya adalah sebagai berikut 1. Perilaku kreatif 2. Perilaku optimis dan penuh semangat juang 3. Perilaku menghindari maksiat 4. Perilaku ikhlas beramal, baik beribadah, bekerja maupun belajar 5. Perilaku tawaduâ atau rendah ha
- Adanya hari kiamat merupakan kepastian yang dijanjikan oleh Allah SWT. Datangnya hari kiamat kelak menjadi tanda bahwa tidak ada satupun yang ada di dalam semesta yang bakal kekal abadi. Oleh karena itu sangatlah masuk akal jika suatu saat nanti dunia ini akan mati, hancur, dan berakhir. Itulah yang disebut hari akhir. ⢠Defenisi Kiamat Sugra dan Kubra, Hukum Mengimani Hari Akhir dalam Islam Terdapat alam-alam Gaib yang berhubungan dengan hari akhir yang harus dilewati manusia setelah kiamat datang yang dimulai dari alam barzakh sampai hari pembalasan surga atau neraka. Alam Barzakh Yaitu alam kubur tempat manusia meninggal dunia. Di dalam alam kubur jika manusia yang telah meninggal dunia diperlihatkan dengan kedamaian, kesejukan, keindahan, dan segala kebahagiaan-kebahagian lainnya, maka pertanda manusia itu di hari akhir kelak akan masuk surga. Tetapi sebaliknya jika manusia yang telah meninggal dunia di alam kubur ditampakkan oleh berbagai macam penderitaan dan siksaan, maka menandakan di akhirat manusia itu akan masuk neraka. Yaumul Baâats Yaitu hari bangkit manusia dari alam kubur. Pada hari itu semua manusia yang telah meninggal dunia jasadnya diutuhkan lagi seperti sedia kala meskipun sudah meninggal dunia berabad-abad lamanya. Lalu manusia digiring ke suatu tempat yang disebut Padang Mahsyar. Yaumul Hasyr Yaitu hari digiringnya manusia ke Padang Mahsyar setelah dibangkitkan dari kubur. Saat di Padang Mahsyar manusia dikumpulkan untuk dimintai pertanggungjawaban amal perbuatannya selama hidup di dunia. Malaikat pencatat perbuatan manusia akan menunjukkan kepada masing-masing orang atas izin Allah SWT. Tidak ada catatan yang salah apalagi catatan bohong karena selalu diawasi oleh Allah SWT. Yaumul Hisab Yaitu hari dikumpulkannya manusia di Padang Mahsyar untuk dihitung amal perbuatannya selama hidup di dunia. Semua anggota tubuh akan bicara sendiri tanpa disuruh dan tanpa ditanyai. Malaikat sebagai pengawas ketika semua anggota tubuh bicara untuk mempertanggugjawabkan perbuatan manusia yang memilikinya. Yaumul Mizan Yaitu hari dikumpulkannya manusia di Padang Mahsyar untuk ditimbang amal perbuatannya selama hidup di dunia. Sebagaimana saat dihitung amal perbuatan manusia, semua anggota tubuh juga berbicara sendiri-sendiri melaporkan atas apa perbuatan yang telah dilakukan oleh si empunya selama hidup didunia. Sirath Sirath adalah yaitu jalan menuju surga. Sirath sering disebut sebagai jembatan sirathal mustaqim. Bagi manusia yang beramal baik berjalan lewat sirath akan sampai ke surga.
sebutkan macam macam alam gaib yg berhubungan dengan hari akhir